天地之间，或有评判善恶之尺，但这个尺子，终归要握在自己手中。

有了这个尺子，孟宣的一切疑惑，都不再疑惑。

那所谓的为善者，平时里布施些粥米，洒些铜钱。虽然这样做也是善举，但相比起他为了吞食别人家的千倾良田。买通了强盗，杀了人全家十三口人，这善举便不值一提了，所以这样的人名声再好，再受人称赞，也要杀掉，以全自己一百恶人数。

那为恶者，平时不善交际，愣头青一个，但实则凶恶之下，颇有善心，数次听说妖兵犯境，自动背了长枪大刀，去将军府集合，作为民兵上阵，抵御妖族，这样的人，他的恶，只是屡屡与人争执，甚至挥拳打人，但相比起他的善来，并不算什么，自然要救。

世间一切，无不讲究个因果，而孟宣计算善恶，也从因果出发。

若有果，便以结果论个正邪，于民利者，便是善。

若无果，便以因论个正邪，心意好者，便是善，心意邪者，便是恶。

……

凡人生于世，无知亦无惑，渐渐生长，有了目的，便会有疑问，有了疑问，自心便受束缚，不得自由，而后苦苦求索，问题得到了解答，心神便会通达无碍。

这通达无碍，便是自在境。

当年的病老头，行走红尘间，治病救人，也遇到了很多困惑，有人欺他侮他，他当时年轻，也有火性，想要杀人，想要报复，可是他又本性良善，不愿杀人，因此一直心念不通，后来他就是在被蜜蜂蛰了一下之后，忽然想到，这蜜蜂蛰了自己，虽然自己疼痛，但它又何尝不是没有几天活头了？可见冥冥之中，自有报应，自己又何必犯慎戒？

说来可笑，当时病老头确实是因为这一个念头，心念通达，破入了真在界。

而孟宣，则是因为通晓了善恶，知道了该杀该救之人，这才心念通达。

他本是一个自私的人，最初只想顾念着自己的朋友，亲人，只想自