704.文字和信仰(2 / 3)

密支那地区的克钦族人非常的不满,但他们现在还和缅族处于争斗当中,而汉人明显是有军队保护的。

情急之下,几个克钦族部落土司在一起商量了一下,认为和缅人相比,汉人要容易相处的多,于是决定找汉人谈一谈。他们派出了代表,要求面见华人领袖,谈一谈土地的事情。孙义成就是回去处理这件事的。

这件事在离开南坎时就已经知道了,只不过和克钦族人会谈,还赶不上解决滞留仰光港口的华侨事情重要,所以被推后了,现在仰光的事情完美解决,孙义成自然得回去见见着几个克钦族代表,看他们要谈一些什么。

其实对于占据缅北第一大人口的克钦族,孙义成心里早就有了预案,只不过必须等到条件成熟之后才能拿出来,而且也要等他之前的一些安排有了效果之后才能进行,也不知此次是不是条件成熟的时候。

克钦族,其实也就是华夏境内的景颇族,只不过因为被英国人统治了数百年,自己的民族信仰没有了,跟着洋人信基督了。

这个古老民族虽然有自己的语言,却没有自己的文字。直到19世纪末,美国浸礼教会传教士汉森夫妇深入克钦地区,?结合克钦人的发音特点,使用英文字母,花了多年的时间,为克钦族创制了文字。

这个时间到现在也不过半个世纪而已,一百年都不到。孙义成想着如果可能,就和克钦人谈谈文字的事情,方方正正的汉字不学,学什么歪歪扭扭的英文,糟蹋了!

包括信仰。孙义成知道这是一件非常长远却困难的事情,但既然他们能够从信仰原始神教改为信仰基督,那为什么又不能从基督改变到信仰其他宗教呢!道教就是一个非常不错的教义!

至于如何人信奉了数百年基督教的克钦族人,对他们的宗教产生怀疑,孙义成在到了八莫之后就已经安排人在实施了。而缅人对克钦族人的屠杀,更加方便他这个计划的进行。

克钦族和缅族、掸族之间的