（我的骸骨化成灰烬，但火焰的种子依旧流传）

诸夏之子，黄泉莫泣；

（我诸夏的孩子们啊，不要在荒芜的黄泉哭泣）

日栖南山，魂兮归引。

（太阳栖息在南山上，魂魄受光芒指引而归来）

青锋饮血，钟鼓鸣鸣；

（锋锐的剑渴饮敌血，晨钟暮鼓奏起通天轰鸣）

鬼神惊心，魔亦惧名。

（鬼神闻之胆战心惊，妖魔也都畏惧我的名字）

残衣猎响，甚胜雷吟；

（残衣在大风中作响，声音甚至压过天上雷霆）

岂曰身去，吾尚威灵；

（谁说我的身魂死去，我的威怒更在神灵之上）

荡世无沴，大火西行！

（当荡平了世间灾难，天上的龙星也向西而行）

沧浪归海，诸夏初临；

（过往的所有都流逝，诸夏子民回到最初之地）

天土终定，繁华如锦；

（祖先的土地已平定，人间又一次是繁花似锦）

魂兮安去，往君乐彼。

（于是我魂魄可安心，前往那没有忧愁的彼方）

梁鹊抓起了一捧泥土，洒落在陈津的尸体上，她久久没有站起，闭着双眼，任凭滂沱大雨浸透她的衣衫。

程知远知道很多先秦，周代的诗，在原本的时空中，这种类似的文章应该是被诗经记录的民间风颂，而赵国在最初时是属于邶风，因为在诗经编篡的年代，还没有赵国这个国家。

譬如赵国的都城邯郸，那在更久远的时代是属于邶国的，要等到这座城池归属赵国，那已经是很久很久以后的事情了。

邶风之中，并没有这一首诗颂。

“柏舟，日月，燕燕，绿衣，终风，击鼓.....”

程知远在心中回忆着自己以前看过的诗经全集，那玩意其实很厚，相比之下楚辞就少的多了。

赵国后来的风俗，和最