“牛逼！！”

我猛然攥起拳头，兴奋的跺了下脚。

佛祖显灵了！

还真是发愿文！

这个慧海我知道，查资料的时候见过，正是隋文帝时期，恒岳寺中的高僧。

至于那个菩提流支三藏法师，虽然没听过，但我明白能被称为“三藏”的，绝对都是相当有地位的大德高僧！

想到这我更兴奋了。

有了这么牛逼的背书，那这套法螺基本上已经完全不逊于舍利子！

后来我查了一下，此人是南北朝北魏时期的佛经翻译家。

菩提流支是梵语音译，翻译成汉语，大概可以称作“觉爱”、“觉希”或者“道希”。

我感觉道希比较好听，就暂且称呼他道希吧。

同为译经家，道希法师要比之前的提到的佛陀波利段位还高，其译经成就，仅次于汉传佛教四大译经家，也就是鸠摩罗什、玄奘、真谛、不空（一说是义净）这四位。

此外道希法师还是地论学派北道派的开创者，堪称地论宗北派祖师！

唔……要这么说的话，看来这东西合该到我手里，毕竟我也是北派的……

再往后读，说的是道希法师制作法螺缘由以及法螺材质，分别是黄金、白银、琉璃、颇梨、砗磲、赤珠、马瑙。

“哎呀快别念了川哥，赶紧看看法螺长啥样吧！”南瓜抓耳挠腮的催促我。

其实我也没打算念完，因为通篇都是繁体，而且字体特别小，辨认起来相当费劲，反正确定是发愿文就行了。

收起绢帛，我们开始拆黄布包。

大概六七分钟后，七个接近橄榄核大小、材质各异的法螺便呈现在大家面前。

外形和常见的海螺相似，但整体更规整一些，螺身线条自然流畅，给人一种精致优雅的感觉，并且，七件法螺无一例外，全都是等级最高的右旋螺。

而通过观察发现，发愿文中提到的颇梨其实