格局，经过潮州帮快一百年的经营，从华人这边来说，暹罗确实是一个被潮州人独霸了的地盘。

所以莫子布去打北大年，哪怕是应魏家的邀请，也需要给吞武里和望阁的潮州人打个招呼。

“大哥在会安已经得到消息了吧，会安的船队什么时候到？”莫子布继续问道。

莫子布口中的大哥，就是他强拉上船的义兄，魏长乐的伯父魏日坤。

而魏长乐听到莫子布用了大哥的称呼，立刻以改了称呼，他毕恭毕敬的回答道：

“回三叔的话，大伯早就知道了，会安船队约定的时间是六日前出发，由我父亲亲自率领，预计还有三四天就能到达洛坤。”

“另外北大年的六房堂伯也派人来了，这两天应该就能到洛坤。”

别看魏长乐大了快莫子布一轮，但他还是得规规矩矩的叫莫子布为三叔。

同时，北大年魏家的当家人魏大全已经六十有一，按年龄能当莫子布的爷爷了，那也得称呼莫子布为三弟或者五弟。

这就是莫子布非得拉上魏日坤结拜的另一个重要原因，魏日坤年龄和辈分摆在这，莫子布跟他一结拜，平白长了好大一截的辈分。

而且不单在魏家可以当长辈，在潮州人中也可以。

他们潮州人自己在南洋互相团结的最有效手段，就是用祖上的姻亲关系来排辈分。

潮州本来就不大，最多往上数个两三代，都能找到亲属关系。

或者说，中国人历来就喜欢这么来团结人。

呃，如果认真排，算下来的话，郑信还得叫莫子布一声三叔。

等到魏长乐出去之后，莫子布又拉住王无楚，递给他一封信低声吩咐道：

“这次去了阿瑜陀耶之后，如果能进城的话，把这封信送到郑国英的府上去。”

莫子布这封信中其实也没说别的，就是他对目前局势的分析，并详细记录了他去缅甸的所见所闻。

莫子布告诉