马欢则更加露骨的记述，在这种情况下，“其夫恬，不为怪反为荣，乃曰：‘我妻美，为中国人喜爱。”

稍后，到达暹罗的欧洲探险家也不无嫉妒的记述。

‘国王将不论是暹罗还是海外的一切海上事务和商业事务，都交由华人经理。

他们往往能轻易的被授予官职、爵位，行动更加自由，似乎华人就是超级国民一般。’

到了阿瑜陀耶王朝中期，王朝颁布的律法干脆规定，不准西方人和印度人与暹罗妇女结婚。

华人则不受此限制，不仅可以与暹罗妇女自由结婚，还可以在暹罗境内自由旅行，自由经商。

要知道，此时的暹罗是搞萨克迪纳制这种奴隶制度的，国中绝大部分都是奴隶，只有少量泰人会成为攀，也就是自由民。

奴隶被紧紧束缚在土地上，很多人从出生到死去都受到了严格的限制。

而华人则不论男女老少，只要到达暹罗，就会自动成为攀。

而因为奴隶制，导致了本地男子在婚姻市场上处于极低的位置，华人到来之后，往往很快就可以娶妻，且立稳脚跟。

而作为回报，华人为阿瑜陀耶王朝管理财政、治理地方、开发湄南河两岸的沼泽使之成为良田，担任外交官前往母国为暹罗争取大量好处。

明代有记录的二十几次暹罗使臣中，据说超过七成都是华人官员，或者拥有华人血统。

以至于阿瑜陀耶王朝四百多年的历史中，华人除了极少数时间外，其余大部分时间，都是王室最可靠的臣属和盟友。

这四百多年中，阿瑜陀耶王朝发生过大量的王室火并，泰人族群叛乱，但华人基本没有发生过。

等到了明朝打蔫东吁王朝，间接帮助阿瑜陀耶王朝复国后，这份联系就更加紧密了。

后世说泰国曼谷五成以上的人都有华人血统，这其实是说少了，曼谷九成以上的人，基本都跟华裔混血过。

只分是