但就在这时候，潮水般的欢呼声再次传了过来，因为百姓们发现，战舰上的人穿着他们似曾相识的袍服。

人的审美观，其实是趋同的。

华夏的服装，是经过了几千年的演变，在审美上不断符合时代，一步步完善而来。

所以现代人看两汉魏晋的服饰，会觉得庄严肃穆中带着些许怪怪的感觉，好像总差了点什么。

但从唐开始，及至宋明，突然就感觉特别好看，哪怕千年以后来看，仍然可以感觉到它的美，甚至都挑不出多少缺点。

说句暴论，华夏服装之美，前面都还在不断的探索，但自唐开始走上了完美，宋明更是巅峰中的巅峰，终至大成。

而到了满清，这个奴隶制政权所要面对的第一道坎，就是这一套已臻化境的服饰体系。

满人可以剃发易服，可以搞文字狱，但服饰之美这个问题，贯穿整个满清政权，它始终都没法解决。

这不是人力可以抗衡的，没有人可以这么逆天，能以一人之力设计出能超越几千年演变的服饰。

而如果说人的才华有限，这还只是基础问题的话，那么满清上层通古斯荒原的出身，又给了满清官服重重一击。

这种被外力从母系氏族晚期，猛然间拉到封建社会晚期的民族，别的可以适应，但审美没法一下飞跃。

母系氏族时期文明对服饰的欣赏有个什么特点呢？

那就是充满了原始的本能，也就是喜欢复杂的纹饰，复杂多变的颜色，复杂的配饰，以及闪闪亮亮的东西，就如同求偶时的动物一般。

不是说服装不能颜色多变等等，但一定不能繁杂的故意堆砌。

于是，在一要与明制汉服为代表的汉人官服、民服有区别，又要符合早起满清上层的通古斯母系氏族审美的双重重击下，满清服饰，特别是官服上的形制堪称灾难。

具体就表现在颜色搭配过于繁杂甚至辣眼睛，纹饰和配饰更是不堪入目