要回闽赴职的日子。

养吾剑法的精髓就是孟子说的“吾善养吾浩然正气”，但养“浩然正气”（浩然正气好像是许多经历武侠主角的标配，提前剧透，主角养不出浩然正气）不是随便养的。

不是说养气的门槛有多高，相反养气的门槛低到普通人都可以养。

但一个心思复杂，心怀蝇营狗苟，不通儒家精义的人怎么可能养出浩然正气？养出的气不过是“邪气”罢了。

而且在武侠世界，养气功夫只能调整人的气质还达不到以气化形的程度。

主政一方多年的王李造福一方的成果岳不群都看在眼里，到如今岳不群觉得他已经到了可以养出浩然正气的程度，才传了这套专门为养气而生的剑法，可见他的用心良苦。

回到福州，王李首先检查起离开这月余闽浙两省的政务。

好在官吏里王李凶名在外，许多尸位素餐的人没有等到朝廷律法的审判就等到了阎王的催命符，倒也没人敢玩忽职守，一切都井井有条。

对于儒家“有教无类”的教化跟佛家“放下屠刀立地成佛”的精神王李向来嗤之以鼻，主政一方以来对犯大错的人他向来只有一个惩罚：杀。

到如今，他已经在闽浙两省杀出了个太平盛世，没人敢在闽浙官场里私下唤作“王阎王”的王总督手下干什么大事。

朝廷抓人还讲律法，王李杀人根本不讲道理，他认为该杀就杀了，而且没有任何证据可以证明是他杀的，事后总有他故意放出的小道消息说是他杀的人。

“仁”可以让人敬，所以有“仁者无敌”的说法，不是仁者武力一定天下无敌，而是天下间没人觉得有必要当仁者的敌人。

但“杀”才可以让人畏，杀道并不比仁道弱，但一般人往往驾驭不了，只能“外儒内法”，真正强势的杀道强者如秦始皇就可压服天下，让所有人不敢越雷池一步。

查看各种政务的时候，一张万历的圣旨吸引了王李的注