“有。

人制定的规则，无论多么完善，都将有其缺陷，这些缺陷会被那些想要打破规则的人无限扩大，最终那些想要打破规则的人，就会利用这些缺陷，彻底的撕开这些规则。

可你再看这大河之水，唐虞之际，它便在此流淌，夏商至今，他仍在此流淌，往前至亘古，它都在此流淌，往后千年，两千年，它都将在此流淌。

朝着自然的规律，一直奔流不息。

纵使河床改道，纵使人力干预，但它这从上而下的奔流的规律将永恒不变。

这便是天地规则，自然之道。

所以，人的规则，不应当以人来定。

而应当遵循自然之道，如此方是永恒之策。”

看着奔流的洛河，老子对孔子讲解道。

“不由人来制定？这不可能。”

孔子稍稍琢磨了一下老子的话，而后摇了摇头。

“当然不可能了。

天地的规则，或者说那自然的规律。

它和弯弓射箭，所显示的道理一样的。

若是高了，那就要压低一些，若是低了，那就把它抬高一些。

拉得过满，就松一些力道，拉得不够，就补充一些力道。

自然的规律，是减少有余的，用来补给不足的。

就如这洛河之水，便是却有余而补不足。

正因为遵循这些规律，天地才能正常运转。

若是阻碍天地的规律，如这洛水，你若强行干预，在此筑起河堤，不让水往下而走。

那这河水便会在此积累，用不了多久，河水就会冲垮河堤，出现灾害。

这就是阻碍天地规律的惩罚，也是天地规律的发展。

因此，我们便可以得出一个结论，那便是天之道，是损有余而补不足。

现在我们再来说说人之道。

你也游历了诸国，想来也见了不少。

你也学了周礼，想来对于礼也很