驳，也镂铸着很多图案，其中竟有厉鬼攫人之形。似乎谁敢窥探盒子中的事物，就会立刻被恶鬼带往阴间，不知是诅咒还是恫吓。

众人又发现铜盒上还铸有活剥人皮的图案，显得十分残忍诡异，都不禁暗暗皱眉。

二学生告诉众人，以前在欧洲有种非常古老的邪教仪式，就是用酷刑折磨处女，其残忍程度远不是常人所能想象。在经历了极限恐惧与痛苦的情况下，被行刑者能看到一些唯有死人才会看到的东西，折磨到最后就是在地洞里活剥人皮，把皮剥下来之后那女子还没断气，嘴里会断断续续说出眼中所见之事，只有宗主才有资格附耳去听，听到的内容全都属于机密，绝不会让普通人知道。这倒与“楚幽王问鬼”的方法殊途同归。

高思扬问道：“古老的西方邪教酷刑与楚幽王盒子上的巫术有什么关系？”

二学生猜想说：“大概都是为了接收来自……深渊的信息。”

司马灰心有所感：“人们对诞生方式一直缺乏创造力，但对死亡方式的创造力真是无穷无尽。不过咱们对楚幽王的盒子所知甚少，凡事小心为上。”说罢继续端详铜盒上其余的图案，发现其中记载的内容匪夷所思，真是看在眼中，惊在心里。

众人根据铜盒上的图案加以推测，早在还没有楚国的年代，大约是神农架木为巢之际，一伙儿头上戴有角冠的古人为了追赶麋鹿，无意间发现了这个洞穴。洞穴最深处通着一处山脉，山后有个神秘的圆坛状物体，形状就像个大腹坛子。他们从中发现了一具尸骸，但这尸骸全然不似人间之物，使人颇感稀奇，便将其从地底带出。可想要再次下去探寻的时候，那山脉却已经消失不见了，只剩下黑茫茫的无底深渊。

传到春秋战国时期，楚幽王视此物为宝骸，来自阴山之下，常命左右以巫鬼之事占问。直到楚幽王葬女引来冤魂索命，才把装有宝骸的铜盒放入地下镇住阴山。洞底有恶鬼看护，外来者胆敢开启此盒，立时便