朕听说你们的教会中，有些德行高尚的，可以被册封为圣徒。”

“朕作为天子，应该有册封圣徒权力吧？”

一步一步紧逼，龙华民承受不住，求助地看向徐光启。

朱由检见徐光启要说话，提前堵住他道：

“朕欲册封利玛窦为圣徒，在教堂中设圣徒殿，和陡斯天尊一起接受供奉。”

“徐学士以为如何？”

这是在封他的老师，徐光启如何能反对。

以利玛窦为榜样的汤若望，更是欣喜地道：

“利子所言所行，确实堪称圣徒。”

“中国的耶稣会，应当供奉利子。”

限定了一下概念，把利玛窦只作为中国教区圣徒。

这代表着大明天子，只有册封中国教区圣徒的权力。

龙华民和艾儒略听到他这么说，感觉这是一个好方法。在大明天子一定要掌握封圣权力的情况下，他们不能不让步。

限定在中国教区，可以更好地向罗马教廷解释。甚至直接瞒着，不让罗马教廷知道。

朱由检也没想过自己册封的圣徒被罗马教廷承认，他需要的是先打开这个口子。在龙华民等人都承认大明天子的封圣权力后，他继续道：

“朕听说英格兰的安立甘教会，以其国王为至尊。”

“朕作为天地之子，在耶稣会的教义中，又是何等地位？”

英格兰安立甘宗这个几十年前建立的新教会，龙华民等人如何不知道。

听到皇帝的这个问题，他们在这个大热天，竟然流出了冷汗。

龙华民战战兢兢地道：

“陛下，耶稣会上下，以罗马教宗为尊。”

朱由检闻听此言，神情很是不悦，喝问道：

“若以罗马教宗为尊，大明和罗马教廷产生纠纷时，你们听谁的命令？”

“徐学士，你说大明的教众，应该首先效忠谁？”

徐光启纵然信教，但是面对