大其祖郭英的功绩，而是因为这部小说不怎么吸引人。

太祖朱元璋从开局一个碗打下一个大帝国的传奇故事，这部书完全没有体现出来。它无法让更多的人了解开国事迹，对太祖升起崇敬之心。

朱由检希望陈子龙发挥文采，写出更好的《英烈传》。

即使不能像《三国演义》一样吸引人，至少要更符合历史。让人们能通过观看这部书，了解一些开国的事迹。

陈子龙对这个任务很是重视，因为皇帝为了这件事，让他加入了《国朝纪事》编纂，成为《国朝纪事》的校勘官。

以后《国朝纪事》修成，他也能分享功劳，并且留名史册。

所以他现在对修订《三国演义》很重视，争取能修出让皇帝满意的版本，得到重写《英烈传》的机会。

还有《封神演义》、《西游记》、《东游记》、《南游记》、《北游记》等神话小说，被朱由检安排余象斗和佛道二教的文化人，对它们进行修订。要按照厘定的神仙体系，把这些整合到一个框架来。

冯梦龙也在修订他撰写的《东周列国志》，争取能被乐府收录。

大明的出版界也因此红红火火，很多人都想通过编书，获得元士等奖励。

不过，这些都还是边角料，真正被士人所看重的，是皇帝打算仿照《永乐大典》，收录各种典籍。

和《永乐大典》不同的是，因为印刷技术的进步，这部大典不会只抄录一两部，而是会公开发行，让各地图书馆、藏书楼和有财力的士人购买。

这让朝野上下都很瞩目，很多人在争夺这部大典的总纂官。像解缙一样留名，在青史上留下足迹。

朱由检因为这项工程耗资巨大，所以只是让来宗道前期筹备。对外放出风声，让民间主动献书籍。

最先开始编纂的，也是四书五经等儒家典籍。

它们被合称为经部图书，是经史子集四部之一。宋朝的《崇文总目》、清