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因此他们的词少有现实内容，多为酬唱之作。

另外，西昆诗人只是一味模拟，缺乏真情实感。

刻板地搬用李商隐的诗题、典故、词藻，所以被嘲为把李商隐“挦”得“衣服败敝”，更被复古派的石介视为“怪”现象加以攻击。

其后欧阳修、梅尧臣等开创新的诗风，西昆体乃告衰歇，被剔除科举外。

但现在你要是想要在科举考试当中取得较高的成绩，就必须学习这种作诗的笔法。

谁让这帮话语权重的人，位居高位呢？

他们这些上层阶级所追求的诗赋，你们这帮后来者想要混进上流社会，就必须得学习这个当作敲门砖。

否则大家宴饮的时候，诗兴大发，你连他们的格式都不懂，如何能混进这个圈层阶级？

说白了，这个就是偏贵族文学。

不会因为杨亿出身加之为官清廉，就把他创作出的诗词剥离开这个贵族文学的范围。

宋煊手里拿着这本诗集后，便是直接把原本的书籍放起来了，掀开便是无聊的序。

杨亿说他们写诗的目的是“在览遗编，研味前作，挹其芳润，发于希慕，更迭唱和，互相切磋”，在这种观点指导下写的诗。

这位逝去的文学大家倒是实诚。

光是这么一段自我评价，宋煊觉得其题材范围必然是比较狭隘的，直接掠过。

然后看目录，大抵是分为三类。

一是借古喻今的怀古脉史诗；二是描摹物态的咏物诗；三是描写流连光景生活内容的闲适诗。

宋煊心中有了判断，继续翻页，开头便是杨亿这位大家的诗词。

祝玉倒是没想到宋煊没接触过杨亿大家的诗词，故而用余光瞥了他一眼。

他瞧见宋煊细细品读后，便立即翻页。

祝玉眼里露出疑惑之色，但并没有出言制止，而是继续看自己的内容。

宋煊快速翻阅这本册子。